پایان نامه مطالعه اخلاق حرفه¬ای از دیدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه

  • Code: # 29994

  • تعداد صفحات: 162
  • فرمت فایل: word
  • سال: 1393
  • مقطع: کارشناسی ارشد
  • دسته بندی: علوم تربیتی
قیمت: ۳۶,۰۰۰ تومان
۶۷,۰۰۰ تومان
دانلود فایل
  • خلاصه
  • فهرست و منابع
  • خلاصه پایان نامه مطالعه اخلاق حرفه¬ای از دیدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه

    پایان نامه ی کارشناسی ارشد در رشته ی

     فلسفه تعلیم و تربیت

    چکیده

     

    مطالعه اخلاق حرفه­ای از دیدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه

     

     

     

     

    هدف پژوهش حاضر بررسی مطالعه اخلاق حرفه­ای از دیدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه می­باشد. این پژوهش در پارادایم کیفی و با استفاده از مدل غالب- کم غالب انجام گرفت. در این مدل از ترکیب دو روش کمی و کیفی استفاده شده است. گردآوری داده­ها در بخش کیفی، به روش مصاحبه نیمه عمیق صورت گرفت که در آن افراد مورد مطالعه به شیوه هدفمند انتخاب شدند. جمع­آوری داده­ها در بخش کم غالب یعنی بخش کمی نیز با استفاده از مقیاس محقق­ساخته اخلاق حرفه­ای مشاوران که بر اساس مبانی نظری موجود در زمینه اخلاق حرفه­ای و نیز اساس­نامه سازمان نظام روان­شناسی ساخته شد، در جامعه آماری مشاوران مدارس مقطع متوسطه انجام گرفته است که گویه­های مقیاس اخلاق حرفه­ای مشاوران شامل چهار گویه است، رازداری، عدم آسیب­رسانی، صداقت، برقراری مساوات. برای تجزیه و تحلیل داده­ها در بخش کیفی از شیوه تحلیل محتوای استقرایی و در بخش کمی از تحلیل واریانس اندازه­گیری­های مکرر، آزمون تی­تست برای گروه­های مستقل و ضریب همبستگی پیرسون استفاده گردید.

    نتایج پژوهش نشان داد که مشاوران جذب دانش­آموز، جلب اعتماد او، توجه به شرایط مراجع، برقراری ارتباط کلامی، واقع­نگری، توجه به نیاز مراجع، خلق نیکو، سرزنش نکردن، صداقت، انگیزه­بخشی، عدم قضاوت ارزشی، ارائه پیامدهای مثبت و مطلوب، القای توانایی­های شخصیتی به فرد، عدم سوء استفاده از مراجع و تعهد، برقراری ارتباط غیرکلامی و داشتن فضای خصوصی را از جمله  نکات و مواردی می­دانند که در رابطه با دانش­آموزان باید رعایت شود. آنان برقراری مساوات، اولویت­بندی مراجعان بر اساس مشکل، ارائه خدمات مدبرانه (تشخیص افراد دارای مشکل در مدارس از طرف مشاور) به دانش­آموز را در اولویت قرار داده­اند. همچنین رازداری را یکی از مهم­ترین اصول اخلاق حرفه­ای عنوان کردند و ضرورت در اختیار قرار دادن اطلاعات دانش­آموز به گروه­های دیگر تنها در دو حالت (خودکشی و دیگرکشی) مجاز دانستند. ایشان میزان پایبندی مشاوران به اصول اخلاق حرفه­ای را مثبت قلمداد کرده و معتقدند موانع رعایت این اصول عبارتند از: مجهول ماندن نقش مشاور، بی­توجهی به مشاوره سازشی، عدم آگاهی از نقش مشاور. دلایل اهمیت رعایت اخلاق حرفه­ای از دیدگاه مشاوران را، اخلاق حرفه­ای پیش­نیازی برای مشاوره، رعایت نظم، اصلاح دانش­آموز، افزایش انگیزه برای مراجعه، برطرف کردن موانع، عدم قضاوت افراد غیر متخصص عنوان کردند. نتایج  کمی پژوهش، با استفاده از نرم­افزار spss تحلیل شده است. که نتایج به دست آمده حاکی از آن است که بالاترین میانگین بعد غالب اخلاق حرفه­ای مشاوران،  عدم آسیب­رسانی می­باشد. همچنین بین سن و صداقت و برقراری مساوات رابطه مثبت و معناداری وجود دارد. علاوه بر آن بین جنسیت و ابعاد اخلاق حرفه­ای، فقط در بعد صداقت تفاوت معناداری وجود دارد.

     

    واژه­های کلیدی : اخلاق­ حرفه­ ای- مشاوران مدارس- مقطع متوسطه

    مقدمه

     

     

    تاریخ درازمدت انسانی مؤیّد این نکته است که اخلاق یکی از پدیده­هایی است که از آغاز تمدن­های رسمی در تاریخ نمودار گشته و گذشته­ای طولانی دارد. این پدیده تا زمان حال امتداد داشته و به وجود و حضور خود در جوامع بشری ادامه می­دهد. دوری از اخلاق سرآغاز جنگ، ستم و مصیبت است. بشر از دیرباز به این دانایی رسیده است که زندگی کردن بر اساس اخلاق سبب تأمین سلامت روان، بهبود روابط اجتماعی و تعالی انسان می­شود. انسان آموخته است که قوانین را در حمایت از اخلاق وضع کند تا پایبندی به اخلاق نهادینه شود. زندگی کردن بر اساس اصول اخلاقی همه ابعاد زندگی فردی و اجتماعی را فرامی‌گیرد که ازجمله این موارد، تعامل اخلاقی با خویش، اخلاق خانواده، اخلاق شهروندی، اخلاق مشاغل، اخلاق در فعالیت­های سیاسی و مناسبات بین­المللی نمونه­هایی از ابعاد زندگی اخلاقی را نشان می­دهد. مقصود از اخلاق حرفه­ای مجموعه قواعدی است که باید افراد داوطلبانه و بر اساس ندای وجدان و فطرت خویش در انجام کار حرفه­ای رعایت کنند؛ بدون آن‌که الزام خارجی داشته باشند یا در صورت تخلف، به مجازات­های قانونی دچار شوند ( امیری و همکاران، 1389: 139). قسمت اعظم تعالیم انبیا در طول تاریخ لزوم پایبندی و تعهد به اخلاق در همه زمینه­ها و ازجمله حرفه و شغل بوده است. امروزه بحث اخلاق حرفه­ای[1] یکی از بحث­های مهم حوزه­ی اخلاقیات است.

    از سوی دیگر، هیچ نهاد یا حرفه­ای نیست که قادر باشد فارغ از اخلاق که مرزهای سلوک و رفتار بهنجار را معین می­کند، به حیات مشروع خود ادامه دهد. اخلاق هر جامعه، معیار بایدها و نبایدهای آن را تعیین می­کند و انسان اجتماعی را در مسیر زندگی آینده­ی خود به سمت کمال، فضیلت و سعادت هدایت می­کند. اخلاق، هم خاستگاه دینی دارد و هم متأثر از عرف، فرهنگ، تاریخ و سایر پدیده­های اجتماعی است. درواقع، بین این مفاهیم و پدیده­های اجتماعی و اخلاق، تعامل دایمی وجود دارد که باعث می­شود در طول زمان، اصول، ارزش­ها و هنجارهای جامعه صیقل بخورد و الگوهای موجه و مقبول رفتار فردی و جمعی را تشکیل بدهد.

     گرچه حرفه از همان آغاز پیدایش­اش به‌طور ضمنی با ترویج لزوم تعهد انسان به انجام تکالیف اخلاقی در قالب فعالیت­های مادی و این جهانی­اش همراه بوده است. امّا به نظر می­رسد که نقطه عطف و اوج اخلاق حرفه­ای در غرب را می­توان در آرای لوتر[2] پی­گرفت و به یکباره  بعد از رنسانس بود که اخلاق کاربردی در جهان غرب در کانون توجه قرار گرفت و شاید بتوان آن را از ثمرات دوران اصلاح‌طلبی دینی دانست (ریسمان­باف، 1388: 57).

    بنابراین آن­چه که امروزه از آن تحت عنوان اخلاق حرفه­ای نام می­برند شامل مجموعه­ای از احکام و ارزش­ها، تکالیف­ رفتار و سلوک و دستور­هایی برای اجرای آن است که در قالب قواعد یا آیین­نامه­های اخلاقی، تدوین می­شود (نشاط،1381: 138-111). آیین­نامه­های اخلاقی مدون، اهداف و مسئولیت­های گرو­ه­های حرفه­ای را شامل می­شود و به‌عنوان ابزاری بی­طرف و بدون سوگیری، معیار­های اخلاق حرفه­ای را توضیح می­دهد.

    متخصص اخلاقی ­بودن نه‌تنها  درکی از قوانین اخلاقی را در زمینه حرفه­ای نیازمند است، بلکه تفسیر آگاهانه آن‌ها را برای موقعیت­های حرفه­ای که با آن مواجه­اند، لازم می­داند. از سویی دیگر مشاوران با درک بیشتر ملاک­ها و ضوابط و اصول اخلاقی، قدم درراهی می­گذارند که هرچه پیش می­روند با سؤالات و ابهامات اخلاقی تازه­ای مواجه می­شوند که بررسی و پاسخ دادن به آن‌ها، آنان را به استانداردهای فراتر سوق می­دهد. البته بین پیروی صرف از ضوابط اخلاقی و داشتن تعهد عملی نسبت به ضوابط اخلاقی بالا، تفاوت زیادی وجود دارد. تعهدات اخلاقی مستلزم عملکرد اخلاقی است و ارتقاء معیارهای اخلاقی مستلزم دستیابی به استانداردهای مطلوب رفتاری است. مشاورانی که به ضوابط اخلاقی سطح بالا متعهدند، درصدد انجام هر نوع خدمت حرفه­ای به مراجعانشان هستند.

    از آن­جا که دامنه موضوعات در حوزه­ی اخلاق حرفه­ای بسیار گسترده و متنوع است، پژوهش حاضر بنا دارد تا به بررسی اخلاق حرفه­ای از منظر مشاوران مدارس بپردازد؛ چراکه مشاوران وظیفه­ی مضاعفی را بر دوش دارند. آن­ها از سویی باید بتوانند نقش مشاور را بر عهده بگیرند و از سوی دیگر  نقش تعلیم و تربیتی خود را نیز مدنظر داشته باشند و بتوانند میان این دو نقش، هماهنگی لازم را اجرا نمایند.

     

     

    1-1- بیان مسئله

     

    اخلاق حرفه­ای مربوط به رفتار، ادب و عمل شخص هنگام انجام کار حرفه­ای است. این کار می­تواند مشاوره، پژوهش، تدریس، نویسندگی یا هر کار دیگری باشد. هر مجموعه سازمانی دارای کدهای عملی و رفتاری با ساختار حرفه­ای متداول برای اعضای خود است که باید آن­ها را رعایت کنند. به‌عبارت‌دیگر اخلاق حرفه­ای، مجموعه­ای از اصول و استانداردهای سلوک بشری است که رفتار افراد و گروه­ها را تعیین می­کند (صحرایی، 1386).

    خطرناک­ترین رویداد انسانی، انحطاط اخلاقی و شکسته شدن مرزهای اخلاقی است که در این صورت هیچ‌چیز به‌سلامت نخواهد ماند و انسانیت انسان فرومی‌ریزد و این امر در امور اداری از جایگاهی خطیر و ویژه برخوردار است؛ زیرا وقتی انسان از محدوده فردی خارج می­شود و در پیوند با دیگر انسان­ها قرار می­گیرد و این پیوند صورتی اداری می­یابد، اگر اخلاق نیک حاکم بر روابط انسانی نباشد، فاجعه چندین برابر می­شود. به همین دلیل است که والاترین ملاک در هر سازمان اداری متخلق بودن به اخلاق انسانی است.

    بسیاری از رفتارها و اقدام­های مشاوران و روان­شناسان، متأثر از ارزش­های اخلاقی است و ریشه در اخلاق دارد. عدم توجه به اخلاق کار[3] در مشاوران و روان­شناسان می­تواند معضلاتی بزرگ برای مدارس به­وجود آورد. یکی از مشکلات اساسی، بی‌توجهی مشاوران مدارس به اخلاق کار و ضعف در رعایت اصول اخلاقی در برخورد با مراجعان و ذی‌نفعان بیرونی است که این خود می­تواند مشکلاتی را برای مدارس ایجاد کند و مشروعیت و اقدامات آن‌ها را زیر سؤال ببرد. اخلاق کار ضعیف، بر نگرش افراد نسبت به شغل، سازمان و مدیران مؤثر بوده و می­تواند بر عملکرد فردی، گروهی و سازمانی اثر بگذارد (آراسته و همکاران،1390: 32).

     امروزه نقش و عملکرد مشاوره در مدارس بسیار اساسی و مهم است. چون دریافت­کنندگان اصلی از خدمات مشاوره در مدارس را دانش­آموزان تشکیل می­دهند، مشاوران مدارس در وهله­ی اول باید با قوانین و مقررات و مسائل اخلاقی مطرح در مشاوره آگاهی کافی داشته باشند و به‌طور خاص بتوانند استاندارهای اخلاقی مطرح در رشته­ی مشاوره در حیطه­ی شغلی خود را به کار بگیرند. با توجه به این امر زمانی که مشاوران در مدارس، نقش خود را به‌عنوان مشاور، خوب ایفا کنند و اصول اخلاقی مطرح در فنون مشاوره را رعایت نمایند، دانش­آموزان اگر با مشکلات خانوادگی یا تحصیلی مواجه ­شوند، بیشتر ترغیب می­شوند تا برای رفع مشکل خود به مشاور مراجعه کنند. همین امر باعث می­شود که نوجوانان بتوانند این مرحله را بدون مشکل سپری کنند و به بزرگسال سالم تبدیل شوند و نقش بزرگسالی خود را خوب ایفا نمایند.

     به‌عبارت‌دیگر سلامت جامعه بستگی به‌سلامت افراد آن دارد. جسم سالم بدون فکر سالم، رفتار صحیح و ارتباط درست، موجب افزایش سلامت جامعه نمی­گردد. این موضوع خود، نقش مشاوران و بالتبع رعایت اصول اخلاقی توسط آن­ها را دو­چندان می­کند. زمانی که مشاوره در این مرحله از نوجوانی نتواند نقش خود را درست ایفا کند، ممکن است دشواری­هایی را برای نوجوان به­وجود آورد و بهداشت روان فرد از مسیر اصلی خود منحرف و به بیراهه کشیده شود. با توجه به بیان این مطالب آیا درحال حاضر، مشاوران در مدارس، نقش خود را درست ایفا می­کنند؟ آیا مشاوران توانسته­اند با توجه به اصول اخلاق حرفه­ای گذران این مراحل را برای نوجوان تسهیل کنند؟ این­ها پرسش­ها و مسائلی هستند که نیاز به پژوهش و بررسی دارند.

    با توجه به این‌که دوران نوجوانی یکی از دوره­های اساسی و سرنوشت­ساز در زندگی هر فردی است. در این دوران نوجوانان با مسائل و مشکلاتی جدید روبه­رو می­شوند که از این مشکلات می­توان به بحران هویت[4]، دوره بلوغ جنسی و بروز احساسات و عواطف و تصمیمات زودگذر، رشدنایافتگی عقل و عدم تجربه­ی نوجوان اشاره کرد. همه­ی این موارد به‌نوبه‌ی خود می­تواند جوانان و خانواده­های آنان را با معضلات و مسائلی روبه­رو سازد. به همین جهت ضرورت دارد مشاورانی آگاه و متخصص در مدارس وجود داشته باشد تا این دوره­ی گذر را تسهیل نمایند. این مشاوران بیش از هر چیز باید خود نسبت به وظایف شغلی و حرفه­ای خودآگاه باشند تا بتوانند امر خطیر مشاوره و راهنمایی را به‌خوبی و با شایستگی انجام دهند. حال مسئله این است که مشاوران مدارس تا چه اندازه نسبت به اخلاق حرفه­ای که لازمه­ی شغل آنان است، آگاهی دارند؟

  • فهرست و منابع پایان نامه مطالعه اخلاق حرفه¬ای از دیدگاه مشاوران مدارس مقطع متوسطه

    فهرست:

    عنوان                                                                                      صفحه

     

    فصل اول: مقدمه

    1-1- بیان مسئله. 4

    1-2- اهمیّت و ضرورت پژوهش.... 7

    1-3- اهداف پژوهش.... 11

    1-3-1- اهداف بخش کیفی.. 12

    1-3-2- اهداف بخش کمی.. 12

    1-4- تعاریف مفهومی واژه ها و اصطلاحات... 12

    1-4-1- اخلاق: 12

    1-4-2 - اخلاق حرفه ای.. 12

    1-4-3- مشاوره 13

     

    فصل دوم: بررسی دیدگاه صاحبنظران و پیشینه پژوهش

    2-1- مبانی نظری.. 16

    2-1-1-  مقدمه. 16

    2-1-2-  رویکردهای عمده در فلسفه اخلاق.. 16

    2-1-3- دیدگاه صاحبنظران.. 21

    2-1-4-  تاریخچه حرفه ای گری.. 37

    2-1-5-  تاریخچه اخلاق حرفهای.. 40

    2-1-6- عوامل پایه ای اخلاق حرفهای.. 41

    2-1-7-  اخلاق حرفه ای از دیدگاه آموزه های اسلامی.. 42

    2-1-8-  ملاک نهایی اخلاق حرفه ای از دیدگاه اسلام. 43

    2-1-9- تاریخچه اخلاق حرفه‌ای مشاوران.. 45

    2-1-10-  اصول اخلاق حرفه ای مشاوران و روانشناسان.. 46

    پژوهش های پیشین.. 49

    2-2-1-  پژوهش های داخلی.. 49

    2-2-2-   پژوهش های خارجی.. 53

    2-3- پرسش های پژوهش.... 56

    2-3-1-  بخش کیفی.. 56

    2-3-2-  بخش کمی.. 56

     

    فصل سوم: روش پژوهش

    3-1- طرح پژوهش.... 58

    3-1-1-بخش کیفی.. 58

    3-2- روش اجرا: 60

    3-3-  اعتبار‌سنجی پژوهش.... 60

    3-1-2- بخش کمی.. 61

    3-1-2-2- جامعه آماری.. 61

     

    فصل چهارم: یافته های پژوهش

    4-1- یافته های بخش کیفی پژوهش.... 66

    4-1-1- نکات کلیدی مطرح‌شده در متن مصاحبه شماره یک.... 67

    4-1-2- نکات اساسی در متن  مصاحبه شماره دو 70

    4-1-3- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره سه. 73

    4-1-4- نکات کلیدی در متن مصاحبه شماره چهار 75

    4-1-5-نکات اساسی در متن مصاحبه شماره پنج.. 78

    4-1-6- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره شش.... 80

    4-1-7- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره هفت... 82

    4-1-8- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره هشت... 84

    4-1-9- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره نه. 86

    4-1-10- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره دهم.. 88

    4-1-11- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره یازدهم.. 89

    4-1-12- نکات اساسی در متن مصاحبه شماره دوازدهم.. 90

    4-2- مولفه های اصلی و محوری.. 92

    4-2-1- مولفه های اصلی مربوط به نکات و مواردی که مشاوران باید رعایت کنند. 93

    4-2-2- مولفه های اصلی مربوط به نحوه دریافت مشاوره 95

    4-2-3- مولفه مربوط به ضرورت در اختیار قرار دادن اطلاعات دانش آموز 95

    4-2-4- مولفه های اصلی مربوط به میزان پایبندی مشاوران به اصول اخلاق حرفه ای.. 95

    4-2-5- مولفه های اصلی مربوط به اهمیت و لزوم رعایت اخلاق حرفه ای.. 96

    4-3- تحلیل و بررسی بخش کمی پژوهش.... 98

    4-3-1- ویژگیهای نمونه. 98

    4-3-2- پاسخ به سوالات پژوهش.... 99

     

    فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری

    5-1- مقدمه. 104

    5-2- پرسش پژوهش.... 106

    5-2-1- سوالات فرعی پژوهش.... 106

    5-3- تحلیل بخش کمی.. 133

    5-3-1- پرسش اول پژوهش.... 133

    5-3-2- پرسش دوم پژوهش.... 134

    5-4- جمع بندی نهایی.. 136

    5-5 پیشنهادها 138

    5-5-1 پیشنهادهای کاربردی.. 138

    5-5-2 پیشنهادهای پژوهشی.. 138

    5-5-3- محدودیتهای پژوهش.... 139

     

    منابع و مأخذ

    منابع فارسی.. 140

    منابع انگلیسی ......................................................................................................................................... 149

    منبع:

     

    منابع و مأخذ

     

    منابع فارسی    

     

    احمدی، خدابخش. (1387). "مباحث اخلاقی در مشاوره و روان­شناسی"، تهران، نشر دانژه اسلامی.

    احمدی، خدابخش، اخوی، زهرا، رئیسی، فاطمه، رحیمی، علی اکبر. (1378). "بررسی میزان شناخت مشاوران و روانشناسان از اصول اخلاق حرفه­ای، تازه­ها و پژوهش­های مشاوره"، جلد 9، شماره 34. 

     اسپینوزا، بندیکت. (1333). "اتیک". ترجمه منوچهر داوری، تهران،انتشارات معرفت.

    اکبری، رضا، روحانی، محمدرضا، (1387). "اخلاق فضیلت­محور در رسانه؛ مطالعه موردی خبر و رسانه". فصلنامه اخلاق در علم و فناوری، سال سوم، شماره­های 3و4.

    امید، مسعود. (1380)1. " درآمدی بر اخلاق­شناسی حکمی و فلسفی استاد محمد تقی جعفری". مجله نقد و نظر. شماره 26، صفحات 440-398.

     امید، مسعود. (1380)1. "اخلاق­شناسی علامه طباطبایی"، نشریه دانشکده علوم انسانی.

     امید، مسعود. (1380)2." اخلاق­شناسی علامه طباطبایی". نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، شماره 44، 70-45.

     امیری، علی­ نقی، همتی، محمد، مبینی، مهدی. (1389). "اخلاق حرفه­ای؛ ضرورتی برای سازمان". معرفت اخلاقی، سال اول، شماره چهارم، صفحات 137-159.

     ایمانی­پور، معصومه. (1391)."اصول اخلاق حرفه­ای در آموزش، مجله ایرانی اخلاق و تاریخ پزشکی"، دوره پنجم، شماره 6.

     

    آراسته، حمیدرضا، جاهد، حسینلی. (1390). "رعایت اخلاق در دانشگاه­ها و مراکز آموزش عالی؛ گزیده­ای برای بهبود دانشگاه­ها"، فصلنامه­ی نشاء علم، سال اول، شماره­ی 2.

     آلفرد نورث. (1370). "سرگذشت اندیشه­ها"، جلد1، نقد و بررسی از استاد جعفری، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

    آمدی، عبدالواحد بن محمد تمیمی. (1366)، "غررالحکم و دررالحکم"، شرح جمال­الدین محمد خانساری؛ با مقدمه و تصحیح و تعلیق میرجلاالدین حسینی ارموی، محدث، دانشگاه تهران.

     بیک­زاد، جعفر، صادقی، محمد، ابراهیم­پور، داوود. (1391). "تأثیر عوامل سازمانی بر رشد اخلاق حرفه­ای کارکنان"،فصلنامه ­اخلاق در علوم فناوری، سال هفتم، شماره 2.

    پوراصغر، مرضیه. (1390). "اصول و راهکارهای مشاوره در اسلام"، چاپ ادیان و عرفان، معرفت، شماره 163. صص 133-152.

     پورسینا، زهرا. (1384). "تأثیر گناه بر معرفت با تکیه بر آرای قدیس"، نشریه فلسفه و کلام، صفحات 369-373.

     جاهد، محسن، تقی­پورجاوی، امیرحسین. (1390)."بررسی تطبیقی دیدگاه­های فایده­گرایان کلاسیک و ابن حزم اندلسی"، معرفت اخلاقی، سال دوم، شماره دوم، صفحات 37-52.

     جبلی، پیمان. (1383). مقاله اخلاق حرفه­ای در اسلام. نشریه مرکز پژوهشات دانشگاه امام صادق، فصلنامه پژوهشی دانشگاه امام صادق، شماره 21.

     حسینی، لیلا. (1390). "اخلاق حرفه­ای در آموزه­های اسلامی". ماهنامه اجتماعی، اقتصادی، اجتماعی و  فرهنگی.

     حسینیان، سیمین. (1385). "اخلاق در مشاوره و روان­شناسی"، تهران، انتشارات کمال تربیت.

     حسینی (بیرجندی)، سید مهدی. (1375). "مشاوره و راهنمای درتعلیم وتربیت اسلام"، تهران :امیرکبیر.

     

    حسینی (بیرجندی)، سیدمهدی. (1391). "اصول و روش­های راهنمایی و مشاوره". ویرایش اول، چاپ بیستم، انتشارات فروزش.

    حیدری، احمد علی، هاتف، مهدی. (1390). "هم­ارزی تکامل نهاد در فرد و نوع با رجوع به اندیشه فروید." نشریه پژوهش­های فلسفی دانشگاه تبریز، سال6، شماره مسلسل10.

     خجسته، حسن، احمدی، ظهیر. (1387). "اصول اخلاق حرفه­ای خبرنگاران و رسانه­های ارتباط جمعی در مدیریت بحران (زلزله)". پژوهش­های ارتباطی، شماره 15.

    خلیلی، اکرم. (1386)."جایگاه گزاره­های اخلاقی از دیدگاه ابن­سینا"، دانشگاه شهید بهشتی.

     دلشاد تهرانی، مصطفی. (1379). "اخلاق کار در سیره نبوی"، فصلنامه پژوهش، شماره 5.

    دیبا واجاری، مریم، حسینیان، سیمین، قائدی، یحیی. (1390). "بررسی میزان نیاز به راهنمایی دانش­آموزان دبیرستان­های شهر تهران"، فصلنامه نوآوری­های آموزشی، شماره40، سال دهم.

     دین محمدی، ناصر. (1382). " بررسی میزان رعایت اخلاق پرستاری در عملکرد حرفه­ای پرستاران شاغل در بخش­های بزرگسالان بیمارستان­ها‏ی منتخب دانشگاه علوم پزشکی تهران. " پایان­نامه کارشناسی ارشد، دانشکده پرستاری و مامایی دانشگاه علوم پزشکی تهران".

    دیویی، جان. (1334). "اخلاق و شخصیت". ترجمه مشفق همدانی، تهران: صفیعلی شاه.

     راسخی، فروزان. (1385). "بررسی آرای امام محمد غزالی در باب اخلاق عرفانی و مقایسه­ی آن با آرای توماس آکمپیس". فصلنامه­ی فلسفه و کلام اسلامی آیینه­ی معرفت. شماره 7، صفحات: 142-119.

     رهنمایی، سید احمد. (1386). "آشنایی با اصول و فنون مشاوره"، چاپ سوم، قم. موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

     

     

    ریاحی­نیا، نصرت، آبام، زویا. (1391)." اخلاق در کتابداری و اطلاع­رسانی: مطالعه­ دیدگاه­های دانشجویان علوم کتابداری و اطلاع­رسانی"، فصلنامه­ اخلاق در علوم فناوری، سال هفتم، شماره 2.

    ریسمانباف، امیر. (1388)."مقدمه­ای بر اخلاق حرفه­ای در کتابداری و اطلاع­رسانی با تأکید بر دو مولفه­ی نظریه و آموزش، پیام کتابخانه، 15 (2)، 49-75.

    زمانی، مهدی. (1388). "اعتبارگرایی جان رالز و نظریه­ی ادراکات اعتباری". مجله­ی علمی- پژوهشی متافیزیک، شماره­ی 3، صفحات 100-87.

     ساجدی، اکبر، نعمتی، علی. (1391)."تبلیغات بازرگانی در بستر اخلاق حرفه­ای"، فصلنامه علمی پژوهش­نامه اخلاق، سال پنجم، بهار 91، شماره 15، صفحات 76-57.

     سلحشوری، احمد. (1387). "بررسی تطبیقی دیدگاه­های امام محمد غزالی و نل­نادینگز درباره تربیت اخلاقی". فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، شماره­ی27، صفحات 60-39.

     شعاری نژاد، علی اکبر. (1364). "فرهنگ علوم"، تهران، انتشارات امیرکبیر.

     شفیع­آبادی، عبدالله. (1371). "فنون و روش­های مشاوره"، تهران، نشر ترمه با همکاری انتشارات چپر.

     شیدان شید­، حسینعلی. (1383)." ارتباط عقل و اخلاق از دیدگاه هیوم". فصلنامه اندیشه­های تربیتی، شماره­ی اول، صفحات 136-117.

    شیرمحمدی، مهدی، اصغری زاده، عزت­الله. (1389)."آسیب­شناسی اخلاق حرفه­ای در شرکت­های مشاور (معماری سازمانی)". فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری، سال پنجم،  شماره­های 1و2.

     صادقی، افلاطون، براز، فرنگیس. (1390). "پانته­ایسم و واقع­گرایی اخلاق رواقی"، فصلنامه علمی- ترویجی اخلاق، سال اول، شماره 4.

     

     

     

    صحرایی، محمدطیب. (1386). "ساقی، محمدرضا (1371). "پایه­های اجتماعی اخلاق"، بی­جا، اشاره. "سیره پیامبر (ص) در مدیریت افکار و رفتار سیاسی، سیاست نبوی مبانی، اصول و راهبردها". تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، پژوهش‏ و فناوری.

    طباطبایی، محمود، ، کلانتر هرمزی، عبدالجلیل. (1390). "بنیادهای اخلاق پزشکی از دیدگاه متن اسلامی و مفاخر پزشکی". پژوهش در پزشکی (مجله پژوهشی دانشکده پزشکی)، دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید بهشتی، دوره35، شماره1، صفحات6-1.

     طوسی، خواجه نصیرالدین. (1369). "اوصاف الاشراف"، تصحیح محمد مدرسی. تهران، مؤسسه مطالعات.

     عباس، معدن‌دار. (1373). "مشکل فرهنگی مشاوره در نظام تحصیلی ایران"، مجله مدیریت در آموزش و پرورش.

     سلیمان، عبدالله. (1381). "نقش مشاور درکشورهای در حال توسعه"، ترجمه شروین شمالی، مجله تربیت.

     علاقه­مند، علی. ( 1381). "مبانی نظری و اصول مدیریت آموزشی"، تهران، نشر روان.

     علامه طباطبایی، محمدحسین (1414). "المیزان فی تفسیرالقرآن"، موسسه نشر اسلامی، قم.

     علمی، محمد. (1387). "اخلاق در تجارت (رهنمودهای اخلاقی برای موفقیت در کسب و کار)". سازمان توسعه تجارت ایران، تهران، شرکت چاپ و نشر بازرگانی.

    غفاری، ابوالفضل. (1385). " عاطفه­گرایی در اخلاق پیشینه تاریخی تا وضعیت پست مدرن". فصلنامه­ی مطالعات اسلامی، شماره­ی 71. صفحات: 190-147.

    غلامی، محمداحمد. (1391). "بررسی کتاب­های فارسی دوره راهنمایی بر اساس رویکردهای اخلاقی کلبرگ، نادینگز، و خواجه نصیر طوسی". پایان­نامه کارشناسی ارشد رشته­ی تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش. به راهنمایی دکتر محمد حسن کریمی. دانشگاه شیراز.

    فرانکنا. ویلیامکی. (1376). "فلسفۀاخلاق"، ترجمۀ هادی صادقی، قم، انتشارات طه، چاپ اول.

    فرمهینی فراهانی، محسن، بهنام جان، لیلا. (1391)."بررسی میزان رعایت مولفه­های اخلاق حرفه­ای آموزش در بین اعضای هیئت علمی دانشگاه شاهد"، فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری، سال هفتم، شماره 1، بهار 1391.

     فرهود، داریوش. ( 1386)."مروری بر تاریخچه اخلاق همراه با گردآوری زمینه­های گوناگون اخلاق"، فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری، شماره­های 1-2.

     فرهود، داریوش. (1386)." آیا پرفشن، همان کسب و کار و حرفه است"، فصلنامه اخلاق در علوم وفناوری، سال دوم ، شماره 3و4.

    فولادوند، فرح­ناز. (1391). "مجموعه کتب آموزشی کارکنان بهداشتی –راهنمایی مشاوره خانواده"، امور بهورزی معاونت بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی شیراز.

      قاری سید فاطمی، محمد. (1381)."بیوتکنولوژی در آینه فلسفه اخلاق"، فصلنامه باروری و ناباروری.

     قاسمی، اعظم، آیت­اللهی، حمیدرضا. (1386)."بررسی انتقادی مبانی فلسفی دیدگاه­های اخلاقی جان دیویی"، فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری،  سال دوم، شماره­های 1و2، بهار و تابستان 86.

    قراملکی، احد فرامرز. (1382). "اخلاق حرفه­ای"، قم، انتشارات مجنون.

    قراملکی، احد فرامرز. (1385). "اخلاق حرفه­ای"، چاپ دوم، انتشارات مجنون.

    قراملکی، احد فرامرز. (1388). "اخلاق حرفه­ای در تمدن ایران و اسلام"، تهران، انتشارات مجنون.

    قراملکی،  احد فرامرز. (1382). " اخلاق حرفه­ای"، تهران: مؤلف.

     قمی، شیخ عباس. (1363). "سفینه البحار و مدینه الحکم و الآثار". تهران: کتابخانه سنایی.

     

     کاپلستون، فردریک. (1375). "تاریخ فلسفه". ترجمه سید جلال­الدین مجتبوی. شرکت انتشارات علمی و فرهنگی سروش.

    کاویانی، حسین، نوری­زاده، مریم، پورناصح، مهرانگیز، میرحیدری، سیمین قدس. (1381). "جایگاه مشاوران مدارس و موانع مشاوره؛ نقد کیفی"، تازه­های علوم­شناختی، سال 4، شماره1.

     کرمی، ژیلا. (1378). "رنسانس"، ترجمه علی­رضا آل­بویه. در مجموعه: تاریخ فلسفه­ی غرب، انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).

     کیانی، اردشیر، نوابی­نژاد، شکوه، احمدی، خدابخش. (1387). "ویژگی­های شخصیتی و  رعایت اخلاق حرفه­ای در بین مشاوران و روان­شناسان"، اندیشه و رفتار، دوره دوم، شماره 8، صفحات 90-72.

     قاسمی، کریم، کاظمی، سلطانعلی. (1381). "بررسی موانع مراجعه به مشاور از نظر دانشجویان مراکز تربیت معلم فارس".

     گروه نویسندگان، "فلسفه تعلیم و تربیت"، تهران، انتشارات سمت،1372، ص295.

     گوتک، جرالد آل. (1380). "مکاتب فلسفی و آرای تربیتی"، ترجمه محمد جعفر پاک­سرشت، تهران، سازمان مطالعه و نوین کتب علوم انسانی دانشگاه­ها، انتشارات سمت، مرکز پژوهش‏ و توسعه علوم انسانی.

     لشکربلوکی، مجتبی. (1387). "چارچوب تدوین ارزش­ها و اخلاق حرفه­ای پژوهش­های علمی و فناوری"، فصلنامه اخلاق در علوم فناوری، سال سوم، شماره­های 1و2.

     لطف­آبادی، حسین. (1384)." نقد نظریه­های رشد اخلاقی پیاژه و کلبرگ و  بندورا و ارائه الگویی نو برای پژوهش در رشد اخلاقی دانش­آموزان ایران". فصلنامه نوآوری­های آموزشی، شماره 11، سال چهارم.

     محمدی، مسلم. (1386). "دین و اخلاق در جامعه­گرایی دورکیم و نقد آن". فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، پیاپی 25، صفحات 1-21، زمستان 86.

    مصباح، مجتبی. (1384). "بنیاد اخلاق روشن در آموزش فلسفه ­یا اخلاق"، قم : مرکز انتشارات مؤسسه­ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ سوم.

     مطلبی فرد، علیرضا،  نوه ابراهیم، عبدالرحیم،  محسن­زاده، فرشاد. (1390). "بررسی و شناسایی نشانگرهای حرفه­ای و اخلاقی در آموزش و تدریس از نقطه­نظر دانشجویان کارشناسی ارشد"، فصلنامه اخلاق در علوم و فناوری، سال ششم، شماره 4.

     مطهری، مرتضی. (1384). "فلسفه­ی اخلاق". تهران: انتشارات صدرا.

     مطهری، مرتضی. (1384). "اسلام و نیازهای زمان"، جلد اول، چاپ بیست و دوم، تهران: انتشارات صدرا.

     مطهری، مرتضی. (1368) ."فلسفه اخلاق"، قم، انتشارات صدرا.

     موحدی، محمدجواد. (1389)."بررسی رابطه وظیفه­گرایی و نتیجه­گرایی"، پژوهش­های فلسفی، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، شماره 216، سال53.

     نبی­پور، ایرج. (1373). زکریای رازی معلم اخلاق پزشکی ایران، مندرج در سوگندنامه­های پزشکی اخلاق درآموزش و پژوهش، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات اخلاق پزشکی.

     نجارزادگان، فتح الله. (13889)."توحیدگرایی و اخلاق حرفه­ای"، فصلنامه پژوهشی پژوهش­نامه اخلاق، سال یکم، شماره 4،

    نشاط، نرگس. (1381). "اخلاق حرفه­ای"، دایره ­المعارف کتابداری و اطلاع­رسانی، ج1، صص111-113، تهران، کتابخانه ملی جمهوری اسلامی.

     نقیب­زاده، میرعبدالحسین. (1374). "نگاهی به فلسفه آموزش و پرورش"، انتشارات طهوری.

     نقیب­زاده، میرعبدالحسین. (1381). "درآمدی بر فلسفه آموزش و پرورش"، تهران، انتشارات طهوری.

     نوابی­نژاد، شکوه. (1390). "ارزش­ها و ملاحظات فرهنگی و اخلاقی و قانونی در مشاوره"، تهران، انتشارات مهدی رضایی.

     

     

     

     نوروزی­، رضا. (1389). "تحلیلی بر اهداف تربیت اخلاقی و اجتماعی از دیدگاه هابرماس با تأکید بر نظریه کنش ارتباطی". فصلنامه جامعه­شناسی کاربردی. شماره37، صفحات 142-123.

    واثقی، قاسم. (1384)." مدیریت اسلامی"، تهران، زمزم هدایت.

    وبر، ماکس. (1371). "اخلاق پروتستان و روح سرمایه­داری". ترجمه عبدالمعبود انصاری، تهران، انتشارات سمت.

     همایون، همتی. (1383). "اخلاق و عرفان از دیدگاه امام خمینی(ره)"، نشر کیهان، شماره 212.

    هولمز، رابرت. (1382). "مبانی فلسفه اخلاق"، ترجمه مسعودعلیاء، تهران: انتشارات ققنوس.

     یمانی، نیکو، چنگیز، طاهره، ادیبی، پیمان. (1388). "حرفه­ای­گری و برنامه درسی پنهان در آموزش پزشکی"،  دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی استان اصفهان، مرکز پژوهش آموزش علوم پزشکی.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    منابع انگلیسی

     

    - Beauchamp, T.L., and Childress, J.F. (1989). Principles of Biomedical ethics (3rd ed). Oxford, England: Oxford university Press.

     

    - Creswell. J.(1994). Research Design Qualitative & Quantitative Approaches. Lodon: sage publications.

     

    - Cruess, R. L., Cruess, S. R., & Steinert, Y. (2009). Teaching Medical Professionalism. (1sted.) Cambridge: Cambridge University Press.

     

    - Hamiti, M. (2010). “Multicultural education and administration and general ethic standards”. Procedia Social and Behavioral Sciences, 2, 4444.

    - Kitchener ,K.S. (1984). Intuition , critical evaluation, and ethical principles:The foundation for ethical decisions in counseling psychology . The Counseling Psychologist , 12,43-55.

     

    - Kitchener, K.S. (1984). Intuition, Critical evaluation and ethical principles: The foundation for ethical decisions in counseling psychology. The Counseling Psychologist, 12, 43-55.


    - Leung, S.Alvin., Leung, Thomas kin- Man., Chan, Ella Po-On., 2003, Ethical counseling  practice: A survey of counseling teachers in Hong Kong secondary schools, Asian journal of counseling, Vol. 1, No, 1. 71-94.

     

    - Maykut, P. & Morehouse, R. (1994). Beginning Qualitative Research. London: The Falmer press.

     

    - Shachaf. P. (2005). A global perspective on library association codes of ethics, Library & Information Science Research, 27 (4), pp. 513-533,Retrieved fromhttp://dlist.sir.arizona.edu/1757/01/Code_of_Ethics.pdf .

     

    - Sulaiman*,Hamidah., Megat Daud, Megat Ahmad Kamaluddin., 2013, The Application of Information Technology among Trainee Counselors,  Procedia - Social and Behavioral Sciences 103, 963 – 969.

     

     

    _ jasca, J. A. & Prichardm.S. (1994). Communication Ethics: Methoodes. Of    Analysis”.Belmont , CA:Wadsworth , 244.

     

    Stan, E. Suditu.M. Georgiana Safta.C,2011’ Career counseling - ethics and ethical background. Case study –Romania. Procedia - Social and Behavioral Science30. 1118-1123.

  • ثبت سفارش
    عنوان محصول
    قیمت